Teologia do Corpo no Rio de Janeiro!

Dia 24 de outubro Dia de Formação Teologia do Corpo na Faculdade UNILASALE: R.Gastão Gonçalves, 79 – Santa Rosa – Niterói/RJ. De 8h às 17:30h, iniciando com a Santa Missa e com intervalo para almoço de 12h às 14h. Inscrição gratuita feita no momento.

E também no Rio de Janeiro, palestra “A missão da mulher católica”. Dia 21 de outubro às 20 horas, no Centro Catequético da Paróquia São Sebastião. O endereço é: Praia de Olaria, 733- Cocotá – Ilha do Governador – Rio de Janeiro – R.J.

Um ano do site da Teologia do Corpo!

KolbeNHoje celebramos um ano da abertura oficial do site da Teologia do Corpo! Dedicamos este post a apresentar uma pequan biografia do nosso padroeiro:

São Maximiliano Kolbe

Maksymilian Maria Kolbe (8 de Janeiro de 1894 – 14 de Agosto de 1941), nascido em Zdunska Wola, como Rajmund Kolbe, foi um frade franciscano da Polónia que se voluntariou para morrer de fome em lugar de um pai de família no campo de concentração nazi de Auschwitz, como castigo pela fuga de um prisioneiro. É venerado pela Igreja.

Filho de uma família de operários profundamente religiosos, que lhe deram pouco conforto material, mas proporcionaram-lhe um ambiente de fé e acolhida da vontade de Deus.

Aos 13 anos, entrou no seminário dos Frades Menores Conventuais e, emitindo sua profissão religiosa, recebeu o nome de Maximiliano Maria. Concluindo os estudos preliminares, foi enviado a Roma para obter doutorado em filosofia e teologia.

Em 1917, movido por um incondicional amor a Maria, fundou o movimento de apostolado mariano “Milícia da Imaculada”. A milícia seria uma ferramenta nas mãos da Medianeira Imaculada para a conversão e santificação de muitos. No ano seguinte, 1918, foi ordenado sacerdote e voltou à sua pátria, onde foi designado para lecionar no Seminário Franciscano, em Cracóvia. Então, organizou o primeiro grupo da milícia fora da Itália.

Durante a Segunda Guerra Mundial deu abrigo a muitos refugiados, incluindo cerca de 2000 judeus. Em 17 de Fevereiro de 1941 é preso pela Gestap e transferido para Auschwitz em 25 de Maio como prisioneiro #16670.

Em Julho de 1941, um homem do bunker de Kolbe foge e como represália, os nazis enviam para uma cela isolada 10 outros prisioneiros para morrer de fome e sede (o prisioneiro fugitivo é mais tarde encontrado morto, afogado numa latrina).

Um dos dez lamenta-se pela família que deixa, dizendo que tinha mulher e filhos, e Kolbe pede para tomar o seu lugar. O pedido é aceite.

Na realidade, o Padre Kolbe aceitava o martírio para praticar heroicamente seu múnus sacerdotal, dando assistência religiosa e ajudando a morrer virtuosamente aqueles pobres condenados. Duas semanas depois, só quatro dos dez homens sobrevivem, incluindo Kolbe. Os nazis decidem então executá-los com uma injeção de ácido carbólico.

O corpo de Maximiliano Kolbe foi cremado e suas cinzas atiradas ao vento. Numa carta, quase prevendo seu fim, escrevera: “Quero ser reduzido a pó pela Imaculada e espalhado pelo vento do mundo”.

Ao final da Guerra, começou um movimento pela beatificação do Frei Maximiliano Maria Kolbe, que ocorreu em 17 de outubro de 1971, pelo Papa Paulo VI.

Em 1982, na presença de Franciszek Gajowniczek, homem cujo lugar tomou e que sobreviveu aos horrores de Auschwitz, São Maximiliano foi canonizado pelo Papa João Paulo II, como mártir da caridade.

Convite: Curso Billings

Curso Billings

Aproveitamos o nosso blog para divulgar este curso ministrado por pessoas altamente competentes!

Julie Maria

Caritas in veritate

A Trindade é absoluta unidade, enquanto as três Pessoas divinas são pura relação. A transparência recíproca entre as Pessoas divinas é plena, e a ligação de uma com a outra total, porque constituem uma unidade e unicidade absoluta. Deus quer-nos associar também a esta realidade de comunhão: « para que sejam um como Nós somos um » (Jo 17, 22). A Igreja é sinal e instrumento desta unidade[131]. As próprias relações entre os homens, ao longo da história, só podem ganhar com a referência a este Modelo divino. De modo particular compreende-se, à luz do mistério revelado da Trindade, que a verdadeira abertura não significa dispersão centrífuga, mas profunda compenetração. O mesmo resulta das experiências humanas comuns do amor e da verdade. Como o amor sacramental entre os esposos os une espiritualmente a ponto de formarem « uma só carne » (Gn 2, 24; Mt 19, 5; Ef 5, 31) e, de dois que eram, faz uma unidade relacional e real, de forma análoga a verdade une os espíritos entre si e fá-los pensar em uníssono, atraindo-os e unindo-os nela.

Papa Bento XVI  na sua nova Encíclica Caritas in veritate.

I Jornada Teologia do Corpo: a semente foi plantada

Banner_teologiaUma intensa jornada para preparar para a Jornada: assim posso resumir como vivi os dias que antecederam à I Jornada da Teologia do Corpo, organizada pela Camila Corassa que aconteceu no auditório da Cúria da capital de Rondônia, Porto Velho nos dias 4 e 5 de Julho de 2009.

A Jornada foi um momento especial onde eu pude transmitir algo de tudo aquilo que Deus me permitiu aprender ao longo deste útlimos anos de formação e estudo sobre esta revolucionária catequese do amado Papa JPII. É uma graça especial poder participar de um momento histórico da divulgação da Teologia do Corpo no Brasil. E no entanto, sabemos que é apenas o início! A faísca de um “incendiar o Brasil” como rezamos!

Sabemos que tudo que fazemos para o Reino começa assim, como uma semente, a menor entre elas, e que com a graça de Deus - se perseverarmos - crescerá e dará frutos para a eternidade!

Agradecemos ao Bom Deus pois todo bem vem de sua Providência e a todos os que colaboraram e aceitaram o convite de conhecer esta boa nova. Esperamos e rezamos para que seja  primeira de muitas outras, aqui no norte e em todo o país!

Para ver algumas fotos clique aqui!

Em Cristo,

Julie Maria

Grupo de Estudo Virtual “Teologia do Corpo”

logo teologia

Começaremos dia 27 de junho de 2009 (sábado), às 16h, via Skype, o primeiro Grupo de Estudo Virtual da Teologia do Corpo.

O material escrito e/ou em áudio será disponibilizado com antecedência para estudo durante a semana, e aos sábados teremos o encontro no Skype, de 16h a 17h para debates, dúvidas e aprofundamentos sobre o material.

A duração total do grupo será de 2 meses.

Inscreva-se mandando um e-mail para daniel@teologiadocorpo.com.br informando nome, cidade, e-mail e Skype.

Obrigado

Equipe Teologia do Corpo Brasil

———————————

Atualização: Já encerramos as inscricões para o primeiro Grupo Virtual da Teologia do Corpo e estamos recebendo inscrições para o II Grupo Virtual. Logo estaremos postando a data do seu ínicio. Para inscrições favor enviar email para daniel@teologiadocorpo.com.br

I Jornada “Teologia do Corpo” em Porto Velho, Rondônia

Panfleto_teologiA

Com alegria anunciamos a I Jornada da Teologia do Corpo em Porto Velho, Rondônia. Pedimos a colaboração de todos para a divulgação deste evento! Para mais informações escreva para tdc@teologiadocorpo.com.br

Equipe Teologia do Corpo do Brasil e Christopher West

A partir de alguns e-mails preocupados com as críticas que saíram nos meios de comunicação sobre o Christopher West – a partir de uma reportagem que a rede de TV norte-americana ABC  fez com ele -, vimos a obrigação de esclarecer alguns pontos:

  1. A Teologia do Corpo não é sinônimo de Christopher West. A Teologia do Corpo é parte integrante do Magistério da Igreja, e são as catequeses dadas pelo Papa João Paulo II durante os anos 1978 e 1984. Como qualquer ensino exposto pela Igreja, a catequese do Papa deve ser estudada, meditada e ensinada à luz da Tradição e da Doutrina Católicas.
  2. Como acontece com qualquer ensino, os católicos do mundo inteiro estão chamados a assimilar o conteúdo em sua vida, estudar, meditar, rezar e transmitir. Isso não significa, no entanto, que os católicos não cometerão erros nesta transmissão. Somos falhos, todos falhos, e mesmo tendo a melhor das intenções, estamos sujeitos ao erro: justamente para isso temos a palavra final da Igreja, que corrige, exorta, educa, e nos anima a levantar mil vezes nesta longa jornada rumo à pátria celeste.
  3. O Christopher West é um leigo, formado pelo Instituto João Paulo II, que faz o que está ao seu alcance para divulgar a catequese do Papa, e sempre teve o apoio do seu Bispo diocesano para seus trabalhos. É o próprio bispo que faz o prefácio de um dos seus livros. Por tanto, é necessário reconhecer que ele não está fora da Igreja, mas unido a ela.
  4. O mini-documentário de 7 minutos (depois de 7 horas de gravação) da ABC gerou algumas críticas, dentre as quais algumas, segundo o nosso parecer, foram muito justas e acreditamos que servirão para o crescimento do Christopher West, se ele estiver aberto para isso. Mas não podemos deixar de lembrar que a mídia secular, no mais das vezes, visa somente audiência, isso quando não há a clara intenção de polemizar às custas da Igreja fundada por Jesus Cristo, passando, assim, ao largo da ética. Por isso, uma coisa é escutar uma explicação de uma hora (ou 5 dias num Curso) sobre um tema, e outra bem diversa, é escutar durante 2 minutos, algumas frases propositalmente e estrategicamente recortadas de seu contexto de forma a chamar atenção dos “consumidores”. O Christopher West já publicou um artigo explicando como eles manipularam sua fala, mas… a reportagem já estava feita.
  5. As críticas, especialmente da grande filósofa Alice Van Hildreband, poderá – e deverá- servir não só ao Christopher West mas a todos nós que trabalhamos com as catequeses do Papa. É muito fácil pecar usando analogia e é muito difícil, usando palavras humanas, tocar em temas tão misteriosos e sagrados como o plano de Deus para o homem e para a mulher, como ela mesmo recordou. No entanto, é preciso falar sobre estes temas, e são estes grandes mestres da humanidade, como a filósofa e o Papa João Paulo II que nos guiarão rumo à verdade. A omissão não é uma possibilidade, já que neste pansexualismo secular que vivemos, a Teologia do Corpo é a resposta que todos tem sede por escutar da Santa Igreja, e ela conta com cada um de nós para isso.
  6. Nós, da Equipe Teologia do Corpo no Brasil, traduzimos vários artigos do C. West e até agora o resultado tem sido positivo. Se existe exagero em algum deles, esperamos as suas críticas para estudá-los melhor e retirar se for preciso. Mas para isso pedimos críticas fundamentadas. Antes de mais nada pedimos a leitura atenta do livro Theology of the Body Explained (que possui o imprimatur), no qual, em aproximadamente 600 páginas, ele explica com detalhes os fundamentos do seu pensamento. E finalmente, rezemos pelo Christopher West, por seu apostolado e por nós, para que possamos aprender com os erros. Que jamais desistamos, com a esperança que nos é dada pela Redenção, da nossa missão!

Equipe Teologia do Corpo – Brasil

II Simpósio Internacional Teologia do Corpo

jpabloii134Acontecerá na Irlanda (11 a 14 de Junho de 2009) o II Simpósio Internacional Teologia do Corpo que contará com a presença de prestigiosos palestrantes que compartilharão suas experiências e estudo sobre esta revolucioária catequese de João Paulo II. Entre eles estará Dr. Michael Waldstein que fez um trabalho maravilhoso na nova tradução das catequeses para o inglês do original polonês!

Quem conhece alguém que pode ir não deixe de passar o link!


Palestra em Campinas, SP

AX051085Repassamos o convite para a palestra

“PATERNIDADE MATERNIDADE: O poder do amor. Uma resposta às necessidades do mundo moderno”

que acontecerá na Paróquia Santa Edwiges – Jardim Aurélia  -   Campinas/SP no dia 22 de Maio às 20h. O endereço é: Av. Nossa Senhora da Consolação, n. 621

Os palestrantes serão:

Luiz José da Mota Filho [Psicólogo]

Sonia Aparecida Tavares Mota [Pedagoga]

Instituto de Famílias de Schoenstatt – Poços de  Caldas/MG